[리포트] 漢代[한대]의 유교건축물에 대하여
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작성일 22-12-13 14:11
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전당, 군주의 침전, 부인들의 방, 관청, 그리고 거대한 궐문 등 다양한 궁전의 부속요소들이 그대로 능원에 옮겨졌다.
진의 제도를 계승하여 한의 혜제 시기부터 죽은 황제별로 종묘가 만들어져 그들의 능묘 근처에 세워졌다. 그런데 진이 종묘에서 침전을 빼내어 황제의 능묘에 두었고, 전한의 군주들은 더 나아가 묘를 그들의 능묘에 붙였다. 그래서 이 길은 [의관도]라고 불렸다.순서
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[리포트] 漢代[한대]의 유교건축물에 대하여
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레포트/공학기술
설명
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《동아시아 고대문명》
漢代(한대)의 유교건축물에 대하여
종묘
한(漢) 이전 시대의 종묘는 혼이 찾아가는 장소라는 옛 관념에서 출발하여, 시간이 지나 혼이 실제로 사당에 머무른다고 믿었다. 능묘 안에 있는 황제의 침전과 종묘를 잇는 특별 도로가 만들어졌다. 비록 침전이 능원의 안쪽에…(skip)
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다. 한고조와 그의 장수들은 종묘제사의 특권을 갖지 못했던 평민출신이었다. 매달 죽은 군주의 종묘에서 제사가 행해졌고, 죽은 군주의 영혼이 제물을 흠향하기 위해 무덤에서 종묘로 갈 수 있도록 의관을 나르는 제사행진이 이루어졌다. 마치 죽어서도 관리와 장수들이 군주에 충선을 바치는 것처럼, 황실과 관리들의 배총이 황제의 무덤 주위를 둘러싸고 있었다. 종묘에 제기와 희생물을 늘어놓아야 조상들의 혼령을 불러낼 수 있다는 옛 생각은 더 이상 중요하지 않게 되었고, 그 대신 무덤에 혼이 묵을 수 있도록 하는 것이 한의 기본적인 제례 의식이 되었다. 재미있는 것은 묘와 침전이 본래 종묘의 중요한 두 부분이었다는 점이다. 아직도 여산릉 지하에 묻혀 있는 입체적 형상들이 지상의 신도 옆에 세워졌다. 전한의 황제들이 능묘를 짓기 처음 했을 때 그들은 옛 제례규범에서 벗어난다는 사실에 거의 주저하지 않았다. 따라서 어느 하나의 가계에 속하는 전통적인 종묘는 사라지고 황제 개인에 속하는 몇 개의 종묘로 분해되었던 것이다. 중국(China) 고고학자들은 경제와 원제의 종묘가 그들의 무덤에서 각각 약 400m 남쪽, 300m 북쪽에 있다고 한다.
더구나 한 왕조가 선 뒤 무덤 건축은 더욱 정치적, 제례적인 의미가 강조되었다.
