우리나라의 고서
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작성일 23-01-30 05:23본문
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歷史(역사) 연구법은 일반적으로 사료학(史料學)과 사료비판(史料批判)으로 나누어 설명된다 사료학은 사료의 수집법과 정리 분류법을 내용으로 한다. 그러나 사료 가운데서 문자에 의한 기록문서가 가장 우위를 점한다는 것은 말할 나위도 없다. ●증수무원록(增修無寃錄)
●서유견문(西遊見聞)
●국조오례의(國朝五禮儀)
●제승방략(制勝方略)
●향약집성방(鄕藥集成方)
●금오신화(金鰲新話)
제4장 과학 기술
●포은집(圃隱集)
●동국통감(東國通鑑)
레포트 > 사회과학계열
2) 국문학
●자산어보(玆山漁譜)
제6장 종교 철학
●훈민정음(訓民正音)
●탁지지(度支志)
●청구영언(靑丘永言)
순서
●파한집(破閑集)
●지봉유설(芝峯類說)
설명
Ⅰ. 머릿말
●훈몽자회(訓蒙字會)
●목은집(牧隱集)
●해동歷史(역사)(海東繹史)
●동문선(東文選)
제2장 정치경제군사
●통문관지(通文館志)
●경세유표(經世遺表)
● 왕오천축국전(往五天竺國傳)
제7장 유서 문집
●해동가요(海東歌謠)
●한중록(閑中錄)
우리나라의고서 역사지리서 치경제군사 국어 국문학 / (우리나라의 고서)
1) 국어학
●가곡원류(歌曲源流)
우리나라의고서 역사지리서 치경제군사 국어 국문학
●동사강목(東史綱目)
●성학십도(聖學十圖)
●문헌비고(文獻備考)
●동문휘고(同文彙考)
●대전회통(大典會通)
●성학집요(聖學輯要)
Ⅱ. 본문
●농사직설(農事直說)
●월인천강지곡(月印千江之曲)
●대승기신론소(大乘起信論疏)
제3장 국어 국문학
●악학궤범(樂學軌範)
제1장 歷史(역사)지리
●매월당집(梅月堂集)
●삼강행실도(三綱行實圖)
●금강삼매경론(金剛三昧經論)
●해동고승전(海東高僧傳)
●정감록(鄭鑑錄)
●용비어천가(龍飛御天歌)
●징비록(懲毖錄)
●계원필경(桂苑筆耕)
우리나라의고서 역사지리서 치경제군사 국어 국문학 / (우리나라의 고서)
●용재총화(慵齋叢話)
●언문지(諺文志)
Ⅲ. 맺음말
●북학의(北學議)
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●연려실기술(燃藜室記述)
歷史(역사)는 과거에 있어서의 인간의 행위를 대상으로 한다. 고문서․고기록을 비롯하여 책․신문․일기․서한 등의 문헌은 물론, 가요․구비전설(口碑傳說)에서 문자에 의한 전승, 예를 들어 금석문․족보․연대기․회화, 유물로서의 인골(人骨)․석기․도기․집터[住居址]․언어 등이 모두가 사료이다. 사료비판은 외적 비판과 내적 비판으로 나누어지며 외적 비판이란 사료 그 자체에 관해, 그것의 진위(眞僞) 여부, 원사료(原史料)에 대한 타인의 첨가 여부, 필사(筆寫)인 경우의 오류의 문제, 혹은 사료가 만들어졌을 단계에서 작자․장소․연대 및 전거(典據) 등에 관해 사료의 가치를 음미하는 것이다. 歷史(역사)가는 사료에 의해 사실을 인식 판단하여야 하는 까닭에 歷史(역사) 연구의 기술을 필요로 하게 된다 사료의 탐사․수집․정리․음미․해석 등의 기술론은 歷史(역사) 연구법으로서 독일의 근대사학에서 학문적으로 체계화되어 歷史(역사)학을 실증적 기초 위에 선 과학으로서 발달시키는 데 크게 공헌하였다. 한편, 작자가 사료로서 전하는 것이 반드시 歷史(역사)적 진실이라고는 할 수 없는데,
제5장 예술 풍속
●성호사설(星湖僿說)
●반계수록(磻溪隨錄)
●악장가사(樂章歌詞)
●구운몽(九雲夢)
다. 그렇기 때문에 그것은 과거부터 현재까지 남아 있는 기록문서, 즉 사료(史料)를 매개로 하여 인식된다 물론 사료는 문헌사료뿐만 아니라 인간에 의해 만들어지고 남은 모든 것이 사료이다. 따라서 그 대상은 직접 우리들이 지각(知覺)할 수 없는 것이다.