기출표시한성구 동양사상입문 강의안 제12강
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작성일 23-01-05 06:43
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이 자료(data)를 보시면 굳이 수업을 듣지 않더라도 A+학점 받으실수 있습니다.>>>
1)명말 청초의 ‘정사논쟁
-서양의 학술을 사악한 것으로 보고, 동양의 사상을 정통파로 봄으로써 서양의 사상을 배척
2)아편전쟁과 양무운동의 시기의 ‘이하논쟁
-이(오랑캐를 이르는 말)와 하(한족을 나타내는 말)로 구분하여 서양인들을 오랑캐로 취급하고 이를 거부해야 한다고 봄
3)무술변법(변법자강운동) 전후의 ‘중학/서학논쟁
-중학/서학을 어떻게 규정하며 어떠한 점을 받아들이고 어떠한 점을 배척할 것인가에 대한 논쟁
-중학: 전통적인 경전에 근거한 학문
4)5.4운동 전후의 동서문화 논쟁
-동양/서양의 문화는 무엇에 각각 기반하고 있는가?
-이의 논쟁에서 문화를 중국(China)문화/ 서양문화/ 인도문화의 세 가지로 나눔
(중국(China): 정체되어 있는 문화/ 인도: 과거로 회귀하는 문화/ 서양: 진취적인 문화)
5)중국(China)문화의 노선에 관련된 논쟁
*양무운동- 서양에 힘쓴다.들으시는 분들은 아시겠지만 교수님이 강의안을 제공해주시지 않습니다.
한성구 교수님 동양사상입문 강의안입니다.그러한 관계로 직접 강의를 듣고 강의내용을 포함하여 작성한 자료입니다.(서양양에 힘쓸무)
*‘임칙서’라는 관리를 파견해서 아편의 밀수입에 대한 관리를 하게 됨. 임칙서는 영국 상선에 불을 지르며 아편을 압수함.
*아편전쟁 패배 후 서양을 배워야겠다는 생각을 했지만, 그 의식은 미약했음. 자신들의 중화중심주의의 근본적인 개혁을 이룬 것이 아닌, 단순히 기술적인 부분들만 들여옴
*서양의 선교사들이 들어오면서 과학문명이 들어오게 됨
*과학에 대한 인식의 변화단계
<기물(器物)적 과학관>
-양무운동 당시의 과학관
-과학의 법칙이나 원리가 아닌, 단순히 총포나 전함 같은 이미 완성되어 있는 물건을 사
용함.
<도의 측면> -원리나 법칙을 중심으로 파악
-5.4시기를 전후로 발생
<과학주의>
-과학만능주의(과학으로 모든 것을 설명(explanation)해 내려고 함)/ 1949년 이전까지의 과학관
*중도경예(重道經藝)
-도를 중시하고, 예술(기예-기술: 서양의 기술을 말함)을 경시함
<이를 극복하기 위해 나온 내용들>
1.사이장기(師夷長技)
-오랑캐(서양)의 장기(과학기술)를…(skip)
강의자체에서 제공되는 부분은 캡쳐를 하였으며
한성구 교수님 동양사상입문 강의안입니다.
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교수님이 불러주시는 내용은 직접 타이핑 하였습니다.
<<<빈공간 부분은 강의안이 캡쳐되어있는 부분입니다.
**시험에 나왔던 기출문제가 체크되어있습니다(동그라미: short-answer question(주관식)// 네모: objective(객관식) ).**
레포트/인문사회
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기출표시한성구 동양사상입문 강의안 제12강
들으시는 분들은 아시겠지만 교수님이 강의안을 제공해주시지 않습니다.이 자료를 보시면 굳이 수업을 듣지 않더라도 A+학점 받으실수 있습니다.**시험에 나왔던 기출문제가 체크되어있습니다(동그라미: 주관식// 네모: 객관식).** , 기출표시한성구 동양사상입문 강의안 제12강인문사회레포트 , 한성구 동양사상입문 강의안 12강 아이캠퍼스
그러한 관계로 직접 강의를 듣고 강의내용을 포함하여 작성한 자료(data)입니다.강의자체에서 제공되는 부분은 캡쳐를 하였으며교수님이 불러주시는 내용은 직접 타이핑 하였습니다. (도는 그대로 두고 과학기
술만 받아들임)
1)명말 청초의 ‘정사’논쟁
-서양의 학술을 사악한 것으로 보고, 동양의 사상을 정통파로 봄으로써 서양의 사상을 배척
2)아편전쟁과 양무운동의 시기의 ‘이하’논쟁
-이(오랑캐를 이르는 말)와 하(한족을 나타내는 말)로 구분하여 서양인들을 오랑캐로 취급하고 이를 거부해야 한다고 봄
3)무술변법(변법자강운동) 전후의 ‘중학/서학’논쟁
-중학/서학을 어떻게 규정하며 어떠한 점을 받아들이고 어떠한 점을 배척할 것인가에 대한 논쟁
-중학: 전통적인 경전에 근거한 학문
4)5.4운동 전후의 동서문화 논쟁
-동양/서양의 문화는 무엇에 각각 기반하고 있는가?
-이의 논쟁에서 문화를 중국(China)문화/ 서양문화/ 인도문화의 세 가지로 나눔
(중국(China): 정체되어 있는 문화/ 인도: 과거로 회귀하는 문화/ 서양: 진취적인 문화)
5)중국(China)문화의 노선에 관련된 논쟁
*양무운동- 서양에 힘쓴다.(서양양에 힘쓸무)
*‘임칙서라는 관리를 파견해서 아편의 밀수입에 대한 관리를 하게 됨. 임칙서는 영국 상선에 불을 지르며 아편을 압수함.
*아편전쟁 패배 후 서양을 배워야겠다는 생각을 했지만, 그 의식은 미약했음. 자신들의 중화중심주의의 근본적인 개혁을 이룬 것이 아닌, 단순히 기술적인 부분들만 들여옴
*서양의 선교사들이 들어오면서 과학문명이 들어오게 됨
*과학에 대한 인식의 변화단계
<기물(器物)적 과학관>
-양무운동 당시의 과학관
-과학의 법칙이나 원리가 아닌, 단순히 총포나 전함 같은 이미 완성되어 있는 물건을 사
용함.
<도의 측면> -원리나 법칙을 중심으로 파악
-5.4시기를 전후로 발생
<과학주의>
-과학만능주의(과학으로 모든 것을 설명(explanation)해 내려고 함)/ 1949년 이전까지의 과학관
*중도경예(重道經藝)
-도를 중시하고, 예술(기예-기술: 서양의 기술을 말함)을 경시함
<이를 극복하기 위해 나온 내용들>
1.사이장기(師夷長技)
-오랑캐(서양)의 장기(과학기술)를 받아들여야 한다.
